Nursing in modern cinema: the social imaginary of the religious nurse in “The Nun’s Story”
DOI:
https://doi.org/10.14198/cuid.27771Keywords:
History of nursing; Cinema; Religion.Abstract
Introduction: Modern cinema begins in the 1940s, undoing classical aesthetics in its productions and leading to a reflection on its validation as an artistic theory. As such, this research seeks a historical-social approach to the religious nurse, or 'parish nurse', portrayed in the Hollywood filmography of this period. Objectives: To describe and analyze the social imaginary around the representation of the religious nurse portrayed in the film The Nun's Story (1959), contextualized in the period of modern cinema, taking into consideration the cultural, historical and technical context. Methodology: This is a qualitative, analytical and historical social-cultural research project, based on the theoretical framework of the "Social Imaginary" and the philosophical framework of Max Scheler's Theory of Values which aims to endorse the emotional and the rational of the religious nurse portrayed in the film The Nun's Story (1959) from a modernist perspective. Results: The religious nurse assumes the clerical posture, in which providing care is a core tenet of Christian charity. The film drives an emotional narrative closely in line with Christian affect, but rationality acts, in modern contexts, with awareness of the limitations compelled by dogma, which interfere in the carrying out one's scientific, professional duties. Conclusion: The language of cinema allows us to transpose credible figures to their narratives under the tutelage of the social imaginary, the nurse is one of them. In this production, fictional freedom analyzes in a visual format its moral values in its current society, noting film as an artform unique in its ability to represent timeless contexts of its social actors.
References
o Aumont, J. (2008). Moderno? Por que o cinema se tornou a mais singular das artes. 1º edição. Campinas: Papirus.
o Aumont, J. (2008). Pode um filme ser um ato de teoria? Educação e realidade. 33(1): 21-34. https://seer.ufrgs.br/index.php/educacaoerealidade/article/view/6684/3997
o Araujo, M.L. (2022). Negociações do real entre a fenomenologia e a filmologia: uma abertura ao mundo. Faces da História. 9(1): 245-264. https://seer.assis.unesp.br/index.php/facesdahistoria/article/view/2275/1955
o Rebollo, J.G. (2017). Antropología, visualidad y refracción: uma aproximácion a las representaciones de gênero em Hollywood bajo el Código Hays (1940-1968). Vivência: Revista de Antropologia. 50: 11-23. DOI: 10.21680/2238-6009.2017v1n50ID13363
o Nogueira, L. (1999). Cinema, televisão e autoria. Comunic. Inf. 2(1): 78-82. DOI: https://doi.org/10.5216/c&i.v2i1.22846
o Barros, J.D.A. (2004). O Campo da História – Especialidades e Abordagens. Petrópolis: Vozes.
o González, J.S. (2009). Origen de la enfermería em el cine: el género-histórico-documental y biográfico. Quaderns de Cine. 4(4): 57-70. DOI: 10.14198/QdCINE.2009.4.06
o Wiggers, E., Donoso, M.T.V. (2020). Discorrendo sobre os períodos pré e pós Florence Nightingale: a enfermagem e sua historicidade. Enfer. Foco, 11(1), Especial: 58-61. Recuperado de: http://revista.cofen.gov.br/index.php/enfermagem/article/view/3567/803
o Silva, O. Apolinário, M., Oguisso, T. (2017). A enfermagem em obras clássicas da literatura: estudo com base sociolinguística. Enferm. Foco, 8(2), 57-61. Recuperado de: http://revista.cofen. gov.br/index.php/enfermagem/article/view/987/382.
o Gomes, T.O., Filho, A.J.A., Baptista, S.S. (2005). Enfermeiras-religiosas na luta por espaço no campo da enfermagem. Rev Bras Enferm. 58(3): 361-6. DOI: 10.1590/S0034-71672005000300021
o Bergan, R. (2006). Cinema: Guia ilustrado Zahar. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor.
o Villalba, P.G., Manso, V.D. (2019). La evolución de los arquetipos femeninos en el Hollywood clásico (1950 1967): análisis de los personajes de Marilyn Monroe, Audrey Hepburn y Elizabeth Taylor. Cincinnati Romance Review. 46: 19-40. https://hdl.handle.net/11441/130203
o Scheler M. (2003). Nature et formes de la sympathie [1950]. Paris: Payot.
o Medeiros, M.B., Pereira, E.R., Silva, R.M.C.R.A., Silva, M.A. (2012). Dilemas éticos em UTI: contribuições da Teoria dos Valores de Max Scheler. Rev Bras Enferm. 65(2): 276-84. https://doi.org/10.1590/S0034-71672012000200012
o Rodrigues, M.F. (2008). A contracultura no cinema segundo Milos Forman a partir das análises de Procura Insaciável, Um Estranho no Ninho e Hair. (Tese de doutoramento não publicada). Escola de Belas Artes, Universidade Federal de Minas Gerais. Recuperada de: http://hdl.handle.net/1843/JSSS-8C4G79
o Piva, P.J.L. (2018). Elogio à masturbação: materialismo e saúde em Diderot. Cadernos de Ética e Filosofia Política. 33: 65. DOI: https://doi.org/10.11606/issn.1517-0128.v2i33p65-78
o Silva, K.C.N. (2018). As freiras que resistiram: atuação de religiosas durante a ditadura militar no Brasil. Revista Estudos Feministas. 27(3): 60625 DOI: 10.1590/1806-9584-2019v27n360625
o Silva, A.L., Morais, A., Leonardi, P. (2022). Pontos de vista: histórias na educação. Rio de Janeiro: Mauad Editora.
o Buerkle, D. (2018). The Nun’s Story: True in its Essential. Gender & History. 30(3): 611–630. https://doi.org/10.1111/1468-0424.12394
o Babini, E. (2012). The representation of nurses in 1950s melodrama: a cross-cultural approach. Nurs Outlook. 60(2):27-35. http://dx.doi.org/10.1016/j.outlook.2012.06.019.
Downloads
Statistics
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Lucas de Sousa Santos Marques Rabêlo Luc
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
